10月21日晚上八点，易中天教授在成都国际会展中心为参加第一届世界华文教育大会近500位嘉宾及400名川大学子进行了一场题为《中华文化纵横谈》的讲座，和与会代表齐叙中华文化，共话历史文明。讲座由国务院侨办文化司副司长李民主持。

　　易中天教授围绕中华文化的核心价值展开了精彩的讲座。他认为，中华文化的核心价值主要是由春秋战国时期的先秦诸子留下的，先秦诸子是我们民族中最伟大的思想家。儒家、墨家、道家、法家都为我们留下了非常宝贵的文化遗产。易中天教授首先用深入浅出的讲述，向大家介绍了先秦诸子的主要思想以及相互间的区别与联系。儒家关注文化，强调仁爱、正义与思想；墨家关注社会，主张平等、互利与博爱；道家关注个人，主张真实、自然与宽容；法家主张公开、公平与公正。伟大的思想家孔子作为儒家学派的代表，主张“仁爱”，这种仁爱通过纵向与横向的联系使得“四海之内皆兄弟”。墨家反对儒家的仁爱思想，认为儒家那种对等却不平等的爱是自私的，因而主张“兼爱”。面对儒家与墨家的观点分歧，道家主张“不爱”，老子认为天地(自然界)是没有感情的，治理国家也应该采取任其自然的治理理念，强调无为而治。法家同样主张不爱，但与道家主张不需要爱的观点不同的是，法家认为爱是不管用的，只有法律与制度才能真正起作用。因而法家主张建立一整套完整系统的国家制度。

　　易教授谈到，先秦诸子的观点作为宝贵的思想文化遗产，也都存在着各自的问题与缺陷。易教授认为，相比较而言，法家的观点由于吸取了儒、墨、道三家的优点，更为合理。但他同时提出，法家的观点也并非绝对正确，它最大的问题在于强调的是“王法”，法家只维护君主一个人的利益，并不保护人民群众的生命财产等利益，这是不可取的。

　　为了能让大家更容易理解先秦诸子各家的核心观点，易教授还在讲解的过程中用幽默平实的语言，并加入了很多生动活泼的例子，引来现场观众的笑声与掌声。比如谈到儒家主张的恻隐之心时，易教授为大家讲述了孟子与齐宣王的一段对话，又提到了大连医科大学为实验动物们设立纪念碑的事例，使在场观众们对恻隐之心的含义有了更加深刻的理解。

　　在现场互动环节中，代表们踊跃发言，就华文教育传播过程中如何注意大文化沙文主义的问题；“汉语”、“华语”、“华文”、“中文”的提法是否有区别，是否应该做必要的区分；当代世界西方文化处于优势地位的环境之下，我们应该用怎样的心态传播我们的传统文化等问题与易中天教授进行了交流。易教授生动精彩的回答为大家的思考带来了许多有益的启发，他同时主张华文教育工作者在中华文化中寻找能为世界各民族文化所认同的普适价值，更好地传播中华文明。

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