如今只能够在中国西南部的云南、贵州湘西，特别是黔东一带地方才可见到的“傩仪”习俗，原来是起源于远古时代中原地区的一种古老习俗。

　　至少早在商代，中原就开始有用宗教舞蹈“傩舞”来祭祀神灵、骗鬼逐疫的简单仪式，目的在于取悦鬼神，这是整套“傩文化”的最早期面貌。后来，经过汉、唐、宋几代的发展，傩仪中的“傩舞”规模逐渐扩大，日渐隆重，慢慢还增加了自娱兼娱人的成份，表演的故事情节越来越复杂，随之发展成为“傩戏”。不过，在明、清之后，中原一带的傩舞和傩戏却不知怎的日渐式微，连傩戏也掉进各种戏剧的浪潮中而被淹没得无影无踪。

　　可幸的是，傩舞和傩戏并没有因此而在地球上销声匿迹，它传入了中国西南少数民族地区，特别是在贵州东部，独特的文化环境和封闭的地理因素，更使得这种古老的文化习俗如鱼得水。

　　黔东的铜仁地区，是中国傩文化圈中傩仪最活跃的地方，被称为“傩戏之乡”。这里有汉、苗、侗、布依、仡佬和土家等各族的傩仪，其中土家傩最为典型。

　　如今，在贵州东北部山乡的人家，凡遇丰收、婚嫁、做寿、过年过节等喜庆日子，或者遇到天灾人祸，只要经济能力许可，都会出钱聘请巫师做傩仪法事来趋吉避凶、赶鬼驱邪。

　　神秘的“冲傩”、“还愿”法事

　　一切准备就绪，“冲傩”法事活动在晚上正式举行。

　　甫踏进堂屋，只见烟雾缭绕，纸灰飞扬，香烛发出的幽幽的黄光，神秘、原始的气氛弥漫整个堂屋。时辰一到，掌坛端公站到“傩爷”、“傩娘”的跟前，口里喃南地把经文念完一遍又一遍，还不时拿起桌上的酒，喝完一轮又一轮，中间会把酒洒到地上，算是敬了神……。当晚的“冲傩”仪式，包括了“开坛”、“傅文”、“敬灶”、“判牲”、“收界下罗网”、“拱桥”、“发五猖”、“造船”、“靖火(赶鬼)”、“送神”等多道程序，都是傩仪中的基本法事部分。就这样，“冲傩”法事做了整整一个通宵，傩师们“把鬼魅赶跑了，同时也送走了齐来协助赶鬼的各路神”。

　　虽然接下来的“还愿”仪式程序与“冲傩”大同小异，但比较起来，“还愿”每个环节的法事活动却要复杂许多。

　　第二天大清早，主人家鸣放鞭炮，准备迎接诸神的到来。端公一面敲打铜锣，一面高喊诸神的圣号，然后驱马出去迎请神氏们。不久，刚才那匹马跑回来了，主人家一见，便立刻下跪拜见，原来是“请来的神灵们已经在傩堂前下马了”。端公恭恭敬敬地把看不见的诸神引进傩堂内，主人家连忙向神氏们献茶、献酒，至此，开坛仪式便告完成。