10月19日至10月22日，国务院侨办在中国四川省成都市举办了首届世界华文教育大会，厦门大学文学院教授易中天应邀作了题为《中华文化的核心价值》的演讲，会议期间，中国华文教育网记者采访了易中天教授。

　　“洋装穿在身，我心依然是中华心”

　　易中天教授多次赴海外讲学，当谈到海外华侨华人及其后代对华文和中华文化的关注度和热情度时，他用“洋装穿在身，我心依然是中华心”一句话作答。他说自己能深切感受到海外华侨华人比国内的人有更浓厚的爱国热情和推广华文、秉承中华传统文化的强烈信念。在马来西亚，一个华人对他说，“马来西亚是我们的祖国，中国是我的祖宗国，我们所传承的文化依然是中华文化”。

　　易中天教授讲到，海外华侨华人身上已不可避免打上了中华文化的印记，他们对中华文化极其强烈的认同感和归属感，正是中华文化“根”的作用使然。

　　“中华儿女更认同中华文化”

　　当记者问及中国文化和中华文化的区别时，易中天觉得这两个说法都是很好的，但是在讲中华文化的时候往往有一个倾向性，就是强调中华民族的文化，而中国文化则是在强调中华人民共和国作为一个国家其自身的文化。中华文化比起中国文化来有更大的弹性和适用性。就如一个新加坡人，也是海外华人，他已不是中国人，宣誓要效忠新加坡，但他确认从民族属性上还属于中华民族一员，凡是中华儿女都会有这样的民族认同。

　　翻开人类历史的书页，古巴比伦，古埃及，古希腊、古罗马、古印度，沧海桑田让这些古文明衰弱、消亡，唯中华文明虽历经沧桑，却绵延至今。易中天教授指出，上下五千年，博大精深的中华文化本身就是一个奇迹。

　　“世界各民族的文化一律平等”

　　“海外华侨华人在传承、传播中华文化的过程中，如何让中华文化与当地的文化交流碰撞？”易中天教授对此问题是这样看待的。

　　易教授坚持主张世界各民族的文化一律平等的观点，世界各民族都有自己的文化和语言、活法、生活方式、风俗习惯、宗教信仰，这些都是平等的。他认为世界发展到今天，人与人的平等，国与国的平等，宗教与宗教的平等，信仰与信仰的平等，乃至文化与文化的平等都极其重要，没有任何高低贵贱、强弱之分。在文化上，同样不能以一种文化去嘲笑另一种文化。

　　他提出中华文化历来是提倡宽容与兼容。《庄子》的《逍遥游》，其“真实而自由的活着”的深刻寓意便集中体现着这种思想。中华民族有着几千年文明传统，当面对世界传承自己的文化、弘扬自己的文化的时候，应同时尊重其他民族和国家的文化，由此才能平等相待，不卑不亢、处之泰然，引用墨子的话即为“爱人者，人恒爱之”。

　　“寻找世界各民族文化所认同的普世价值传播中华文明”

　　他认为传播中华文明，就是要寻找中华文化中为世界各民族文化所认同的普世价值。不论黄种人还是白种人，首先都是人。是人，就会有共同的东西。如父母子女之爱，他说做父母的爱孩子，做孩子的爱父母，这是人类共同的。以此为基础，以平等的态度对待别人，相互尊重，相互学习，取长补短，构建和谐世界。而各民族不相通的东西，我们可以“求同存异”，但不能造成中华文化和世界其他各民族文化对立的态势和格局。

　　易教授认为始终秉持这种宽容与平等的观念，无论是海外华侨华人还是海内外华文教育工作者在对中华文化和华文教育传播感到自豪的同时，也会尽量避免大文化沙文主义现象的出现。

　　“主张恢复到1956年第一批简化字”

　　在繁简之争问题上，易中天教授既不赞成全盘恢复繁体字，也不赞成将字一味简化。他不同意把“简化字一棍子打死”和“把繁体字一棍子打死”两种极端的观点。

　　易中天教授指出，其实古人也写简体字，古已有之，自殷商甲骨文始，繁简两种文字就同时存在。人们在开药方、写唱本、写私信时使用的笔画简单的字，被称作俗体字，与官方用来写史书、习书法的“正体字”并行存在。包括一些草书，如一万两万的“万”，也是一种简。

　　他主张恢复到1956年公布的第一批简化字，认为那个简化得比较合理。第一批简化字从筹备到最终公布，用了整整7年，参与讨论的专家有上百名，均是赫赫有名的大家，像吴玉章、马叙伦、郭沫若等。根据胡乔木主编的《当代中国》文字改革卷的记载，全国有语文教师、部队、工会工作者20万人参加了讨论。有这么多人参与，第一批公布的简化字并非凭空捏造。

　　“规范东西过头了它就成了祸害”

　　当然，简化字也有其不足之处，如“云”，本来是两个字，一个是天上的“云”，是有“雨字头”的，会下雨的；而说话的“云”，子“云”的“云”是没有雨字头的，是说的意思，所以能很好区别。而简化成一个字都写成“云”后，便不好区别。他主张任何事情都不能做过头，还是主张中庸之道，无过或不及。

　　再如，近年来，一些报刊杂志出现“所有数字一律用阿拉伯数字，不得用汉字”的规定，易教授笑到，如果将“三七二十一”或者“七上八下”都变成数字，会产生什么效果！易教授还举了他为《百家讲坛》修改字幕的例子：讲历史事件发生的时间如“建安二十五年”，打字员总是习惯打成“建安25年”，为此，他总是一个一个订正修改为汉字。又如诸葛亮打赤壁之战时廿六岁(或二十六岁)，此“廿六岁”(或二十六岁)不能写成“26岁”，因为古人计算年龄是算虚岁，跟我们计算年龄的方式不一样。因此，他告诫大家，所谓规范化，规范东西过头了它就成了祸害。

　　“推行简体字是为解决书写问题，而非阅读问题”

　　简体字的好处是书写起来快速，过去为了推行简体字是因为书写问题，而非阅读问题。对自己的学生，易教授虽然没有硬性规定必须写繁体字，但他建议学中国古代史、中国古文献学、古代汉语、中国文学史的学生不但要认识繁体字，还要求读线装书。

　　“认为汉字难学、难认、难辨应归咎于教学”

　　易中天教授还谈到，很多人说汉字不容易认，这是一个误区。目前海外学生在学汉语时遇到难学、难认、难辨的问题，应该归咎于教学，而不是汉字本身。他解释到，汉字应该认一个字是一个字。他举了个例子，自己女孩四岁的时候就可以读书，不是看连环画的那种书。她是一个字一个字认，汉字的特点就是直观。要从娃娃抓起的话，就要从小教她认与本人生活有关的字，如“爸爸、妈妈”，还有自己的名字，虽然她不懂得笔画、结构、部首，但是牢牢记住了字的形象，看到字的样子，她就记住并很快认识。女儿小时候读《罗布回家了》，就告诉她这是“罗布”，这是“家”，不认识的字经过父母教，又一点一点补进去，慢慢地就全都认识了。再如错读纠正也是如此，如对面来了两个“跛子”，她读成pǐ zi，就要及时纠正，告诉她“跛”念bǒ。这样她就记住了。

　　“汉字学起来要好玩又有用”

　　易中天认为，认识汉字、学汉字一点都不难，比拼音文字好学多了。关键还是教法的问题。启蒙的时候一是要让她有兴趣，另一个是要有用，这样才能学会。如果既没有兴趣，也没有用，那么无论如何也是学不会的。他举了学开车，学开车又好玩又有用，所以大家才会想学。

　　易中天简介：

　　易中天，国内著名学者、厦门大学人文学院教授、博士生导师，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等方面的研究，著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等多部学术著作，并撰写出版了“易中天随笔体学术著作•中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》。

　　易中天教授还是中国中央电视台著名栏目——《百家讲坛》的主讲人之一，先后录制、播出了《品三国》、《先秦诸子•百家争鸣》、《帝国的惆怅》和《易中天品评汉代风云人物》等深受海内外观众喜爱的节目。

　　在10月21日晚第一届世界华文教育大会的中华文化知识讲座上，易教授将以《中华文化纵横谈》为题为大家做了一场精彩的文化讲座，让我们对中国的历史和文化有了更深入的了解与体会。