古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

　　襁褓：未满周岁的婴儿。

　　孩提：2——3岁的儿童。

　　垂髫(tiao)：指三四岁至八九岁的儿童。髫，指古代儿童头上下垂的短发。

　　黄口：十岁以下。

　　总角：幼年泛称。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

　　幼学：十岁。(《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

　　豆蔻：女子十三四岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

　　志学：十五岁。《论语》：“子曰：‘吾十有五而志于学……’。”

　　及荓：女子十五岁。《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”

　　束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。

　　弱冠：男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”

　　而立：男子三十岁。立，“立身、立志”之意。

　　不惑：男子四十岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。

　　知命：男子五十岁。《论语》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩’。”知命，“知天命”之意。

　　知非之年：五十岁。《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。

　　耳顺、花甲之年：六十岁。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲”，所以六十岁又称作“花甲之年”。

　　古稀：七十岁。杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

　　耄(mao)耋(die)：指八十、九十岁。《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八十、九十岁。

　　期颐：指一百岁。《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”