纳西族在不断的迁徙中不断选择和改变着住居形式。从最初游牧时的帐篷到农耕为主时的土掌房；从公元7世纪金沙江上游和泸沽湖边可拆装搬迁的木楞房到明代以后开始的定居生活。纳西族在积极吸收中原汉文化的同时，也融合了邻近的藏族、白族的住居文化，形成既多元、又有本民族特色的合院式建筑。纳西族民居也是“三坊一照壁”体系，与白族民居相似，但照壁比大理白族民居矮小，不太注重装饰。山墙和前后檐墙的砌筑技术比较特别，下部砌毛石，中间是土坯，以镘泥抹面，而上部多暴露木结构的装饰。屋顶为悬山顶，有博风板，竖吊硕长的木悬鱼。

　　束河、沙河古村镇到处都是纳西族的田园式庭院。大门的装饰与围墙和屋脊的装饰相呼应，庭院里种了许多植物，高的果树，矮的花草，就像一个小花园，和田间弥漫着的野蔷薇都散发着令人陶醉的幽香。

　　宝山石头城位于丽江东北的金沙江峡谷中，这是当年纳西人迁徙时在金沙江上游修建的第一个村落。他们把行动不便的老人安置在这里，身强力壮的年轻人继续沿金沙江迁徙，寻找居住的家园。与贵州布依族石头寨不同，石头城不仅是用石头垒砌的城堡，也是建在一块三面绝壁面向金沙江的巨石之上的城堡。绝壁一面，房屋的后墙与巨石合为一体，面向金沙江一面用石块砌起了城墙。城堡有前后寨门，城内的巷道曲折有序，陡峭的岩石被凿成石阶。当年城内建造的108座房屋，至今无法增加，后来改造的只能在原址重建。

　　泸沽湖边的纳西族是个浪漫的民族，泸沽湖边总有谈情说爱的年轻男女。他们的住房是木楞房，屋顶覆盖木片瓦。正房是祖母堂，房基高，室内设大火塘，为家人日常生活之处。左右厢房和倒座房均为干栏式结构，西厢房下层为柴房，上层是经堂；东厢房下层养猪、牛，上层是卧室和储藏间；倒座房下是对开的大门，上层主要存放喂牲畜的草料，这样就形成了紧凑的四合小院。